جشنواره تیره گان یکی بود؟ یکی نبود! کنفرانس برلین- پرده دوم: "آشتی ملی" ( همراه با تصاویر )
مينو هميلی
July 23, 2008
11:35 AM
جشنواره «یکی بود ، یکی نبود» از ۱۷ تا ۲۰ یولی ۲۰۰۸ در آستانهی بیستمین سالگرد کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷ و قتل زهرا کاظمی،در اوج دستگیریها، جوانکشیها و به بند کشیدنها توسط جمهوری اسلامی، در شهر تورنتوی کانادا برگزار شد.
خیمه شب بازی " تیرگان" در مركز هاربرفرانت تورنتو، با ادغامی از اهل بیت فرهنگ و هنر داخل و خارج از کشور افنناح شد.
محمدرضا لطفي "سفیر صلح" رژیم مهرورز اسلامی بود – لطفی، از دولت كانادا گلایه كرد و گفت : «بعضي وقتها مسائل اجتماعي و سياسي بين دولتها به روابط فرهنگي لطمه ميزند. هنرمندان پيام آور صلح هستند و بايد بتوانند به هر جای جهان سفر كنند". و
همه قرائن و شواهد بررسی شده در اعلامیه ها و مقالات متعدد صاحب نظران ، ترکیب حمایت کنندگان شامل: پادوها و سینه زنان اکثریتی توده ایی و دو خردادیهای ورشکسته و دانشجویان بورسیه ای ، نشان داد که این جشنواره هم بازی دیگری بود که جمهوری اسلامی، در ان نقش بسزایی داشته است و میتوان به جرآت گفت "تیرگان" پرده دوم کنفرانس برلین بود .
شده - نمی دانند در چگونه جشنواره ای و با کدام
قرار بود آبروی رفته ملت ایران با این فستیوال سه روزه، به آنها بازگردانده شود، ! آنهم توسط هنرمندانی چون لطفی که بعد از "توبه" درپروسه ندامت روحی با محمد پیامبر اسلام ارتباط برقرار کرده بود و سعید شنبه زاده که گویا 5 سال پاسدار سپاه اسلام بوده است وهمچنین به وسیله صنایع دستی ایران، زیور آلات، غذاها و تنقلات ایرانی .
داف، شرکت می کنند.ما
بر خلاف ادعای برگزار کنندگان ،این خیمه شب بازی رسالت " هنر نمایی " به اصطلاح هنرمندان را هم به انجام نرساند و به قول گزارش خودشان در سایت بی ی سی :
بوی کباب و نوای ساز و آواز ایرانی ساحل دریاچه انتاریو را در جنوبی ترین نقطه شهر پر کرده بود؛ گویی ایرانی کوچک را به تورنتو آورده بودند.
استقبال از این "جشنواره" هم ، علی الخصوص نسل جوان در مقابل پیش بینی برگزار کنندگان ، بسیار ناچیز بود
در طول ۴ روز برگزاری جشنواره و در محل ورود بازدید کنندگان جمعی ازفعالان سیاسی با بنر بزرگی که "هنر" جمهوری اسلامی را به نمایش میگذاشت تجمع کردند.! و با پخش مقالات افشاگرانه بصیر نصیبی و .. در مورد جشنواره ، موجب واکنشهای متفاوت: مثبت ( پس دادن بلیط های نمایش، روشنگری و دیالوگ با موافقین و مخالفین) و منفی ( پرخاشگری و برخورد فیزیکی یکی از عوامل "اسلامی"، به احتمال قوی – "برگزارکنندگان" ) گردید. . همچنین معترضین با دعوت شدگان به جشنواره در موضوعات: هنر و هنرمند ،انگیزه شرکتشان و ... بحث و گفتگو داشتند که باعث ناخوشنودی مضاعف "برگزارکنندگان" شد.
